第三家庭目的說明

我們做事一定有目的的

當

各位聽完了這個

緣起

也聽完了

推動第三家庭的願景

所以究竟推第三家庭的目的何在呢

其實直接了當的說

就是因為

家對於一個人

從出生到死亡

每一個階段

都需要優質的陪伴跟照顧

而家是提供這個優質的陪伴跟照顧

最主要的與泉源

可是因為少子化

再加上到了後工業時代

核心家庭

農業社會的大家庭已經成為歷史了

在這樣的一個前提之下

如何能夠讓

家庭的這個重要的

優質的陪伴

跟照顧的功能能夠繼續發揮

是非常非常重要

我們到了第三人生

特別是走到

身體開始越來越衰落的過程

我們格外需要好的陪伴更照顧

但是現實所看到的是

我們家裡沒有人了

我們的兒女

沒有人希望他們越孝順

因為我們的需要而活得越痛苦

因為他期待不可能

我們都希望兒女很優秀

養了一個優秀的兒女

他怎麼可能

在你衰老的過程

他是一直陪伴在你的身邊

那是

隨便

都知道那是做不到的

因此

推動第三家庭的目的

如果是這樣來說就非常簡單了

我們原生家庭和自主家庭

做不到的

第三家庭能不能來補足

換句話說

人類歷史向來都是靠自助

互助助人這個三助

來達成我們可以繼續

活得好很重要的一個

元素

那如何能夠在

高齡少子

我們到了衰老期

原生家庭

自主家庭沒有辦法來

達成這個家的功能的時候

我們把人類歷史最優秀的文化

重新的找回來

這是成立

或者推動第三家庭的主要的目的所在

所以

這一段我就非常

直接也非常簡單的讓各位知道

因為在緣起

還在願景

我都已經跟各位分享的非常清楚

就是我們希望

臺灣沒有一個下流老人

我們

希望臺灣是一個沒有退休的社會

讓每一個人不管他活到幾歲

他都覺得他的生命是有意義有價值的

而如何能夠創造這樣的一個

友善的環境

讓我們彼此

激蕩

都讓我們看見我們的生命的

存在的價值和意義

第三家庭扮演很重要的角色

因為大家都住在一個非常相近的

社區當中

那

把這樣的一個共同的理念

因為我們都老了

我們都需要好的陪伴跟照顧

可是我們經營一輩子的

原生家庭和自主家庭

基本上在期待

他發揮這樣的功能叫期待不可能

那期待不可能

可是我們確實需要

沒有一個人辛辛苦苦走了一輩子

到了衰老期的時候

活的一點都沒有尊嚴

我們的努力讓我們的平均餘命

已經超過了80

換句話在臺灣

一個人活不到80歲都要自己做檢討

那我們所有的努力

有這麼好的一個成果

一個成就

可以讓我們能夠

活到這個年齡

這應該給彼此都給大家

一個掌聲

這是我們共同努力的一個偉大的成就

可是活到這麼老

卻活得沒有尊嚴

這絕不是我們要的東西

所以如何能夠讓我們活得老

還活得有尊嚴活得好

必須成立第三家庭

讓家的功能

家存在的價值

跟意義

塑造了我們每一個

第三人生的

銀髮

長者

我們重新

看到了我們生命存在的價值和意義

換句話說只要我好好活著

我能夠讓

第三家庭的家人因為我好好的活著

帶動了他們

也一起好好的活著

彼此能夠隨時

道遠達成我們人生

最後這一段

詼諧的說

一路玩到掛

嚴肅一點能夠一路好走

這個所有的期待

是靠著優質的人力資源

才能夠完成

尤其在臺灣

我們努力這麼多年

我們都已經知道什麼叫做品質

什麼叫做品味

我們心裡對品質品味的要求

都已經到了一個相當

優質的水平

那在這樣的一個

每一個人都有所期待的前提之下

倘若不努力的來行朔第三家庭發揮家

陪伴跟照顧的功能

我們

對於這個心裡的期待絕對是期待

不可能

所以重覆來重覆去推動第三家庭

就是來相互培養

營造在這裡我特別強調營造

當初

文健會在推

社區總體營造的時候

感謝當初的

幾位重要的推手

他們成立了社區營造學會

那這個學會呢

第一屆第二屆的理事長是邀請

中研院的院長李遠澤博士

來擔任理事長

那我們對於這個營造的定義

究竟是 building

還是 in power

雖然在學界

有不少的學者還是喜歡用 building

但是當初社區營造學會很清楚的說

我們選擇適用 in power

因為in power

他不管我們中文的翻譯是培力也好

是護人也好是等等等等

可是他真正的意涵

他是有一套學說這學說直白的說

就是我們希望一個人他有能力來

對於他所面對的

議題面對的困難

他是有能力自主的找到解決的好方法

那這個是需要

栽培的需要事先

教育的如果沒有之前的這個

功夫要能夠期待

他碰到問題的時候

都能夠做出一個對他好的正確的決定

那也是期待不可能

講的簡單的案例

我們希望我們的兒女

當他在做事業

做婚姻這些重大決定的時候

他不會做錯

而且他非常對自己了解

他也知道他要怎麼樣來做選擇

這就是在他成長養成過程

我們原生家庭要給他賦予他

有這樣的知識

有這樣的智慧

這樣他就不會選擇錯誤

這個是真正所謂 in power 的意涵

那我們在推社區總體營造

社區健康營造

從這個角度就比較能夠理解

我們是希望當中華民國國民

或者說成為一個稱職的公民

他要能夠

面對他

這個面對的一些挑戰的時候

他是有智慧做出一個利己利人

利國利民的決定

那這個要不要 in power 要

一定要事先讓他充分的考量

充分的理解

也充分的看到世界各國的先例

讓他可以按照臺灣既有的條件

去做出一個比較容易達成的決定

那這個是 in power

所以我

從民國83年文建會在埔里開始啊

拿埔里和鹿港做試點

在埔里開始推動社區總體營造

我聽這個日本

清業大學宮崎清教授的分享之後

我得到的心得

我覺得如果要面臨臺灣

要面臨這高齡少子這麼嚴肅的

一個考驗

我們必須要讓臺灣同胞

要有智慧

做出正確的決定

也許我推動第三家庭

有人還有更好的方法

我認為所有利己利人

利國利民的方法都歡迎提供

只是我從

開始思考這個問題

到實際上參考許多的

知識參考許多的國外的案例

在深思熟慮之後

我認為推動第三家庭

大家手牽手一起老

這應該是臺灣同胞可以做得到的事情

所以

推動第三家庭的目的就非常清楚

我們互相營造

能夠栽培出

玩笑的說

栽培出自己的粉絲

願意陪我們一起走完人生精彩的

道路

這是我們推動第三家庭的主要的目的

所以未來我們更深入的去談

第三家庭的目標

第三家庭的如何組成

我們要做些什麼事情等等

就非常清楚的可以達

標這個大家達成共識要怎麼去達成

讓我們每個人都一路好走

每個都一路玩到掛

而且覺得活得有意義

有價值活得有尊嚴

這是推動第三家庭最重要

最清楚的一個目的

好在結束前我再說一遍

我們一起來栽培

我們的粉絲

不管我陪他走到最後

他陪我走到最後

人越多就是我們的幸福

大家都沒有壓力

可是大家都覺得

活得老我們活得好

我們有價值

我們有意義

更重要我們每一個人都有尊嚴

謝謝大家